PCB : Le cardinal Kasper promeut une transformation suicidaire de l’Église
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Lors d’une récente interview avec les médias, le cardinal Walter Kasper a déclaré : « Un tel processus de transformation ne peut pas être réalisé du jour au lendemain ; il faut du temps, un peu comme prendre une longue respiration. Cela ne peut pas se faire en un seul pontificat ; il en faudra deux ou trois ».
En quoi le cardinal Kasper et d’autres de son acabit veulent-ils transformer l’Église ? La légalisation par l’Église actuelle de l’idolâtrie et de la perversion LGBTQ signale la transformation déjà visible de l’Église en une anti-Église satanique New Age. Comment cela va-t-il se passer ? Par le biais du processus dit synodal. Bergoglio a ostensiblement franchi des étapes concrètes de transformation lorsqu’il vénère publiquement des démons. Il a intronisé le démon Pachamama, et au Canada, il s’est également fait publiquement consacrer à d’autres démons par un chaman.
De cette façon, il a aboli le premier commandement du Décalogue et, par la suite, les autres, en particulier le sixième et le neuvième, par la légalisation des perversions sexuelles effectuée par l’Église. En même temps, il abolit aussi la loi morale du Christ contenue dans l’Évangile et dans tout le Nouveau Testament. Il s’agit d’une transformation choquante et suicidaire de l’Église catholique. La vie intérieure de l’Église est transformée en mort spirituelle. Le chemin du salut est remplacé par le chemin de la damnation éternelle. Cette anti-Eglise transformée remplace Dieu par Satan et les démons !
Citation du cardinal Kasper : « Le succès du pontificat actuel sera atteint par les successeurs du pape François ».
Le cardinal Kasper considère que la destruction totale de l’Église catholique est le succès du pontificat actuel, mais il ajoute que l’achèvement de ce suicide spirituel sera réalisé par les deux ou trois prochains successeurs de François. Il indique qu’un tel processus de transformation ne peut être réalisé du jour au lendemain, qu’il faut du temps, un peu comme prendre une longue respiration. Pourquoi prendre une longue respiration ? Pour se suicider spirituellement.
Citation du cardinal Kasper : « Nous ne prêchons plus le Dieu qui menace, condamne et punit, mais un Dieu qui accueille, accepte, pardonne et réconcilie dans l’amour. C’est un nouveau ton, qui est bon pour l’Église, même s’il ne plaît pas à tout le monde ».
Cependant, ce nouveau ton n’est pas bon pour l’Église, car il n’est pas conforme à la vérité, à la Bible ou à la Tradition. L’Église est obligée de prêcher l’Évangile complet, car lui seul conduit au salut. Il indique le pardon des péchés pour ceux qui se repentent, mais il menace aussi du châtiment éternel tous ceux qui ont méprisé l’amour de Dieu et s’obstinent dans l’impénitence et sur le chemin du péché. Dieu accueille, accepte, pardonne et réconcilie par son Fils, notre Sauveur, mais l’homme doit être prêt à lui donner son péché. Si quelqu’un rejette catégoriquement Dieu et ses commandements et parle en même temps hypocritement de l’amour de Dieu, ou même prétend que Dieu l’accepte dans cet état d’impénitence, cette personne se trompe elle-même et trompe les autres sur le chemin de la damnation éternelle.
Citation du cardinal Kasper : « Le pontificat actuel n’est pas un accident, mais le début d’une nouvelle ère ».
Le cardinal Kasper a raison. Le pontificat actuel n’est en effet pas un accident ; il puise ses racines profondes dans le Concile de Vatican II et dans l’esprit post-conciliaire. L’élection de Bergoglio n’est pas non plus un accident, pas plus que la démission du pape Benoît XVI.
Quant à la nouvelle ère, il s’agit véritablement d’un programme New Age, dont le point principal est l’élimination du christianisme et la création d’une pseudo-religion adorant les démons. Il s’agit également d’établir une seule monnaie et un seul gouvernement.
Comment se défendre contre cette transformation diabolique dont le pouvoir réside dans le mensonge ? Seulement avec la vérité ! Dans ce combat spirituel, l’Apôtre nous appelle à nous ceindre de vérité. Nous avons également besoin du bouclier de la foi et de l’épée de l’Esprit. L’Apôtre souligne que notre combat n’est pas un combat mené contre la chair et le sang, mais contre les forces démoniaques (kosmokratores) en haut lieu.
Ce combat nécessite une prière d’arrière-garde. Cela s’applique particulièrement à ces temps apocalyptiques : « Priez dans l’Esprit en tout temps » [en panti kairō en pneumati] (cf. Ep 6, 18). Cela signifie donc une prière continue (voir Lc 18,1-7 ; 1Thés 5,17).
Dans l’histoire de l’Église, dès le Ve siècle, le moine Alexandre et Saint Marcellus ont introduit la prière continue dans les monastères afin de couvrir les vingt-quatre heures de la journée. Cette ancienne pratique de l’Église est également appliquée aujourd’hui par des chrétiens zélés. Ils mettent en place des veilles de prière de vingt-trois membres. Chacun d’entre eux choisit une heure de la journée comme quart de prière, et il y a une heure réservée à la prière de tous les membres, à savoir de 20 à 21 h. Si quatre groupes de ce type sont formés, en alternance chaque semaine, on obtient une prière continue. Ainsi, le rythme suivant est appliqué : une semaine de veilles de prière et trois semaines de repos. Tous prient chaque jour uniquement durant l’heure sainte, de 20 à 21 heures.
Si la prière continue est assurée dans chaque paroisse, Dieu résoudra en temps voulu cette situation humainement insoluble, dans laquelle l’Église se trouve aujourd’hui.
Quelqu’un peut objecter : « Mais la prière ne suffit pas. La tradition de l’Église dit : priez et travaillez ! » Oui, il faut aussi travailler à la création d’une structure ecclésiale externe parallèle qui, si elle est formée à temps, peut sauver l’ensemble des paroisses et des diocèses d’une transformation bergoglienne suicidaire. Mais ce travail exige de la sagesse et une certaine discrétion. Il n’est pas possible sans l’arrière-garde des guerriers de la prière.
En fait, cette structure parallèle franchit la bonne étape synodale, à savoir la séparation d’avec le Vatican hérétique, d’avec l’esprit du mensonge et d’avec l’esprit du monde. Elle préparera ainsi le terrain pour la reconnaissance d’un vrai pape catholique. L’actuel parcours synodal de Bergoglio est en rébellion contre Dieu. Ceux qui le promeuvent se sont éloignés du Christ et sont sur le chemin de la damnation, qu’ils soient laïcs, prêtres ou évêques.
Avant tout, il faut savoir que la mission première de l’Église consiste à conduire chaque personne, via la repentance, à recevoir le Christ et son Évangile. Le pseudo-évangile avec ses hérésies, son écologie, sa perversion LGBTQ et son idolâtrie, conduit à la perdition. Par conséquent, tout catholique sincère doit dès aujourd’hui commencer à se préoccuper sérieusement de son salut. La procrastination est une voleuse.
Il est nécessaire de se séparer du faux enseignement et du faux parcours synodal de Bergoglio lié à sa transformation pernicieuse de l’Église. Chaque guerrier de Dieu doit se ceindre la taille de vérité, résister au mensonge et rejoindre la bataille spirituelle : la prière continue d’appel à Dieu. S’il n’y a pas encore de veille de prière dans votre ville ou village, choisissez votre propre heure de prière en plus de l’Heure Sainte et n’attendez pas que d’autres vous rejoignent, mais commencez à prier pendant cette heure et, finalement, toute la garde de prière sera formée. Dieu donnera la lumière et la force dans la prière, ce que chacun doit faire spécifiquement pour sa propre restauration spirituelle et pour la restauration de l’Église. La prière persistante d’un homme ou d’une femme, d’un prêtre ou d’un évêque, renouvellera leur communication vivante avec Dieu.
Une communication excessive avec le monde isole la personne de Dieu et de la vérité.
Que la Mère de Dieu, qui écrase la tête du serpent infernal, nous conduise à la victoire dans cette lutte historique !
+ Élie
Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin
+ Méthode OSBMr + Timothée OSBMr
Evêques Secrétaires
Le 3 janvier 2023
Téléchargement: PCB : Le cardinal Kasper promeut une transformation suicidaire de l’Église (3/1/2023)