PCB: Veri аpostoli di Cristo contro falsi apostoli del сammino sinodale LGBTQ

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I vescovi, in quanto successori degli apostoli, hanno il dovere primario di difendere le verità di fede e di morale, che assicurano la nostra salvezza e ci salvano dalla morte eterna.

Alcuni anni fa, una ragazza russa di 17 anni che stava morendo di AIDS ha scritto una lettera di avvertimento ai giovani. Ha dolorosamente incolpato i suoi genitori per non averle proibito di percorrere il sentiero autodistruttivo della falsa libertà, che l’ha portata a immergersi nell’immoralità e nella droga. Scrive: “Non importa quanto severamente i miei genitori mi avessero disciplinato, ora avrei baciato le loro mani, perché mi avrebbero salvato la vita. Ma adesso è troppo tardi, sto morendo”.

I vescovi e i loro assistenti, i sacerdoti, sono genitori spirituali dei figli di Dio. È loro dovere custodire le verità della fede e ammonire il gregge contro le eresie e l’immoralità. La forma più grave di immoralità oggi è LGBTQ. Comporta la demoralizzazione dei bambini fin dalla più tenera età e l’imposizione del cambio di genere sui minori, cioè la mutilazione irreversibile del corpo e dell’anima. Per quanto riguarda l’orientamento di tipo “Q”, include, oltre ad altri reati, gli omicidi sessuali.

Alcuni anni fa, un uomo con un orientamento “Q” in Ucraina ha sgozzato più di cinquanta donne. Ora è in carcere. Tuttavia, l’attuale processo sinodale nella Chiesa, come ha detto lo pseudo papa Francesco ai media mondiali il 24 gennaio 2023, deve accogliere queste persone LGBTQ nella Chiesa nonostante si rifiutano di pentirsi. Non dovrebbe essere loro impedito di vivere liberamente il proprio orientamento sessuale, incluso il tipo “Q”. Inoltre, Bergoglio ha affermato che i vescovi che difendono i comandamenti di Dio devono necessariamente sottoporsi a una conversione per poter accogliere nella Chiesa le persone LGBTQ impenitenti. Infine, dopo una tale conversione, boicotteranno totalmente i comandamenti di Dio.

Ogni vescovo, tuttavia, è obbligato dalla Scrittura e dalla Tradizione a rifiutare categoricamente il falso anti-vangelo LGBTQ! È dovere di un apostolo di Cristo predicare il Vangelo della salvezza a tempo opportuno e importuno. È incaricato di riprendere ed esortare come l’apostolo Paolo, anche a costo della prigione, delle catene o della morte. Se non lo fa, Dio lo avverte per mezzo del profeta Ezechiele: “Figlio dell’uomo, ti ho posto come sentinella per la casa d’Israele. Se io dico al malvagio: ‘Tu morirai!’, e tu non lo avverti e non parli perché il malvagio desista dalla sua condotta perversa e viva, egli, il malvagio, morirà per la sua iniquità, ma della sua morte io domanderò conto a te. Ma se tu avverti il malvagio, tu ti sarai salvato”. (Ez 3, 17-19).

Per avere la potenza e la forza di Dio per testimoniare Cristo, il vescovo, successore degli apostoli, deve avere lo stesso Spirito degli apostoli. All’inizio della seconda lettera a Timoteo, l’apostolo Paolo scrive: “Per questo motivo ti ricordo di ravvivare il dono di Dio, che è in te mediante l’imposizione delle mie mani”.

Con l’imposizione delle mani degli apostoli, l’unzione sacerdotale e apostolica viene trasmessa ai sacerdoti per offrire il sacrificio incruento di Cristo e predicare la parola di Dio. Alcuni cardinali e vescovi, cioè successori degli apostoli, hanno già ricevuto lo spirito del mondo, che ora culmina nel fatto che predicano l’anti-vangelo LGBTQ invece del Vangelo di Cristo. Questo fa parte del cammino sinodale.

La cosiddetta fase continentale è attualmente in corso in tutto il mondo, portando con sé la maledizione su tutti i continenti. Si pone la domanda: che tipo di spirito trasmettono questi apostoli LGBTQ a coloro su cui mettono le mani? Sicuramente non è più lo Spirito Santo che opera attraverso di loro, poiché sono incorsi nell’anatema di Dio, cioè l’esclusione del Corpo mistico di Cristo, a causa dell’anti-vangelo LGBTQ. Lo Spirito Santo è stato scacciato.

L’apostolo Paolo, invece, era pieno di Spirito Santo, e nello stesso tempo era uomo di preghiera. Pregava spesso non solo di giorno, ma anche di notte (cfr 2 Tm 1,3). Pertanto, un apostolo di Cristo deve essere un uomo di preghiera interiore, altrimenti seminerà zizzania invece di buon seme. Rimarrà codardo in silenzio davanti alla soppressione delle leggi divine invece di difenderle. Oggi possiamo persino vedere che i falsi apostoli del cammino sinodale predicano, come dice l’apostolo Paolo, “un Gesù diverso da quello che vi abbiamo predicato noi, o vi propongono uno spirito diverso da quello che avete ricevuto, o un altro vangelo che non avete ancora sentito. Questi tali sono falsi apostoli, lavoratori fraudolenti, che si mascherano da apostoli di Cristo. Ciò non fa meraviglia, perché anche Satana si maschera da angelo di luce. Non è perciò gran cosa se anche i suoi ministri si mascherano da ministri di giustizia; ma la loro fine sarà secondo le loro opere”. (cfr 2 Cor 11,4.13-15).

Queste parole valgono per tutti gli pseudo-apostoli del cammino sinodale LGBTQ.

Il cammino sinodale volto a legalizzare LGBTQ nella Chiesa è stato condannato anche dall’ex prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, cardinale G. Müller, come “dottrinalmente incompetente e canonicamente illegittimo”. Allo stesso modo, il vescovo statunitense Paprocki ha accusato il cardinale McElroy di eresia per le sue posizioni e propaganda pro-LGBTQ. Ha reso pubblico che il cardinale era soggetto alla pena della scomunica automatica (o “latae sententiae”).

L’apostolo Paolo incoraggia Timoteo: “Custodisci il buon deposito che ti è stato affidato mediante lo Spirito Santo che abita in noi” (v. 14).

Il cammino sinodale non solo non custodisce il buon deposito del Vangelo, ma lo ha scacciato insieme allo Spirito Santo e li ha sostituiti con un antivangelo e spiriti impuri LGBTQ. Ma voi, Vescovi fedeli al Vangelo di Cristo, come veri successori degli apostoli: custodite questo buon deposito che vi è stato affidato! Bene, non è nelle vostre mani farlo; avete bisogno dell’aiuto di Dio, della potenza dello Spirito Santo che abita in voi. Perché lo Spirito Santo operi anche attraverso di voi, è necessaria la preghiera interiore quotidiana, cioè una routine di preghiera. Altrimenti non avrete la forza di lottare per la salvezza delle anime immortali, “perché si convertano dalle tenebre alla luce e dal potere di Satana a Dio” (At 26,18).

All’assemblea continentale di Praga, il vescovo Bätzing, apostolo pro-LGBTQ, ha detto a proposito della fede salvifica: “Questa non è la mia fede, non è la mia immagine di Cristo…”. Come apostolo pro-LGBTQ, Bätzing ha detto la verità: non ha la fede dell’apostolo Paolo, né predica lo stesso Cristo, quindi non conduce le anime alla salvezza.

L’Apostolo esorta Timoteo: “Annuncia la parola, insisti a tempo opportuno e importuno, cerca di convincere, rimprovera, esorta con ogni longanimità e dottrina. Verrà un tempo, infatti, in cui gli uomini non sopporteranno più la sana dottrina, ma, secondo le proprie voglie, si circonderanno di una folla di maestri, facendosi solleticare le orecchie”.

Quel tempo è oggi. I sostenitori del cammino sinodale non sostengono più la sana dottrina, siano essi vescovi, sacerdoti o laici. Il loro desiderio è quello di accogliere nella Chiesa tutti i peccatori LGBTQ impenitenti, che dettano come la Chiesa dovrebbe cambiare la sua dottrina secondo le loro proprie voglie.

“Distoglieranno le orecchie dalla verità e si rivolgeranno alle favole”. Il cosiddetto “ascolto” promosso dallo pseudo papa significa in realtà distogliere le orecchie dalla verità e rivolgersi a menzogne e favole.

Nella storia ci sono stati vescovi coraggiosi che hanno avuto lo stesso spirito dell’apostolo Paolo e hanno lottato con coraggio per la purezza della fede e dei costumi. Sono anche un esempio per noi. Uno di loro era sant’Atanasio, che combatté per la purezza del Vangelo contro l’eresia ariana. Ha sofferto in esilio per vent’anni.

Un altro combattente contro l’eresia fu San Giovanni Crisostomo, morto nel 407 durante il secondo esilio. Egli testimonia: “Sono un vescovo incaricato della cura delle anime. Non smetterò di dire la verità, perché se cercassi di piacere agli uomini, non sarei servo di Cristo”.

Papa San Martino (649-655) lottò contro l’eresia del monotelismo. L’imperatore lo condannò a morte. Il Papa ha detto davanti al tribunale: “Potete minacciarmi e tagliarmi a pezzi, ma non entrerò in comunione con la Chiesa eretica di Costantinopoli”. Oggi ogni vescovo dovrebbe dire: “Potete tagliarmi a pezzi, ma non entrerò in comunione con il papa eretico, che occupa il Vaticano, né con il suo cammino sinodale LGBTQ!”.

Papa San Pio X si oppose alle eresie del modernismo nel 1907.

Giovanni XXIII, che inaugurò il Concilio Vaticano II, fu un sostenitore del modernismo e gli aprì la porta per entrare nella Chiesa. L’invalido papa Francesco Bergoglio sta ora portando a maturazione i suoi perniciosi frutti.

Il tempo presente esige una riforma della Chiesa. Implica la necessità di rinnovare lo zelo e la santità dei sacerdoti. Già nel IV secolo il santo vescovo Eusebio di Vercelli introdusse l’unione della vita monastica con il sacerdozio. Sant’Agostino si adoperò per la stessa cosa qualche tempo dopo. Come implementare questa idea oggi? Formare gruppi da 4 a 6 sacerdoti che si riuniscono regolarmente per la preghiera e lo studio della Parola di Dio. Si riservavano ogni lunedì e martedì mattina per questo. Gli incontri si sarebbero svolti in una casa parrocchiale, dove i sacerdoti sarebbero arrivati la domenica sera.

Il tempo presente richiede santi vescovi e sacerdoti. Questa è la chiave per risolvere la crisi della Chiesa.

 

+ Elia

Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino

+ Metodio OSBMr                 + Timoteo OSBMr

Vescovi Segretari

 

8 marzo 2023

 

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