PCB: Promuovere la sodomia nel catechismo postconciliare è un suicidio morale e spirituale
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Molti promotori LGBTQ fanno riferimento al Catechismo, in particolare agli articoli 2358-59. In questi articoli del Catechismo ci sono davvero formulazioni fuorvianti che aprono la porta alla diffusione di un’infezione immorale. Devono essere cancellati dal Catechismo, perché promuovono un falso insegnamento – un falso vangelo, che, secondo la Parola di Dio, comporta la punizione di un anatema, cioè l’espulsione dalla Chiesa di Cristo e una maledizione (Gal 1,8-9).
Le radici spirituali del Catechismo
Nell’introduzione al Catechismo, Giovanni Paolo II scrive: “Nel 1986 ho affidato ad una Commissione di dodici Cardinali e Vescovi, presieduta dal Cardinale Joseph Ratzinger, l’incarico di preparare un progetto per il Catechismo richiesto dai Padri del Sinodo. Un Comitato di redazione di sette Vescovi diocesani, esperti di teologia e di catechesi, ha affiancato la Commissione nel suo lavoro”.
Nello stesso anno, il 1986, Giovanni Paolo II convocò ad Assisi i rappresentanti delle religioni pagane e pregò con loro. È stato un gesto di apostasia che ha causato uno spostamento nell’opinione pubblica verso la visione del culto dei demoni e della morte di Cristo sulla croce come vie paritarie per la salvezza. Questo gesto ha di fatto eliminato la missione. Inoltre, Giovanni Paolo II fece sì che il nuovo Codice non prevedesse più la pena della scomunica per l’appartenenza a un’organizzazione massonica. In tal modo, ha accolto ufficialmente i massoni nella Chiesa. Oggi hanno già assunto posizioni chiave nell’intera Chiesa cattolica.
Per quanto riguarda il Catechismo e la sua promozione della sodomia, l’allora cardinale Ratzinger difficilmente poteva impedire l’uso della formulazione ambigua negli articoli 2358-9; tuttavia, la colpa di questa promozione della sodomia è ora gettata su di lui.
La Scrittura respinge la sodomia in molti punti e mette in guardia contro di essa. E così è la Tradizione della Chiesa. Diceva San Giovanni Crisostomo: “La peggiore di tutte le passioni è la concupiscenza tra gli uomini… Perciò vi dico che questi sono anche peggiori degli assassini, e che sarebbe meglio morire che vivere in tale disonore. Un assassino separa solo l’anima dal corpo, mentre questi distruggono l’anima all’interno del corpo… Non c’è niente, assolutamente niente di più folle o dannoso di questa perversità”. (In Epistulam ad Romanos)
Papa San Pio V stabilì quanto segue: “Se un chierico (diacono, sacerdote o vescovo) ha commesso il reato di sodomia, sarà declassato dall’ufficio e consegnato alla giustizia secolare”. Questo crimine è stato punito dalla Legge secolare come omicidio. E il Papa ha aggiunto: “Altrimenti questo male non sarà estirpato”.
Citazione dal CCC 2358: “Un numero non trascurabile di uomini e di donne presenta tendenze omosessuali profondamente radicate”.
L’uso del termine profondamente radicate per descrivere le tendenze omosessuali è manipolativo e inteso a prevenire qualsiasi obiezione all’omosessualità. Tuttavia, né la Parola di Dio né la tradizione della Chiesa vedono l’omosessualità in questo modo. Ciò che nel Catechismo viene descritto come tendenze omosessuali radicate è, infatti, come afferma la Scrittura, una punizione per il peccato di idolatria degli antichi, cioè per i peccati contro il Primo Comandamento del Decalogo. La radice di essa è indicata nella Lettera ai Romani: “ … perché hanno scambiato la verità su Dio con la menzogna e hanno adorato e servito la creatura anziché il Creatore. Perciò Dio li ha abbandonati a passioni degradanti… uomini che facevano cose vergognose con uomini…” (Rm 1,27)
La Chiesa postconciliare ha scambiato la verità su Dio con una menzogna e incoraggia l’adorazione dei demoni pagani, motivo per cui l’omosessualità si sta diffondendo in essa. Se un uomo scambia l’adorazione del Dio vero con l’adorazione di idoli pagani, di fatto demoni, la punizione arriva fino alla terza e alla quarta generazione. Ciò è affermato nel Primo Comandamento del Decalogo. Tuttavia, il Concilio Vaticano II nella sua dichiarazione Nostra Aetate ha ufficialmente stabilito la venerazione proibita dei culti pagani e dei loro demoni, fornendo così un ambiente per una propagazione di massa dell’omosessualità.
Quali sono le forme dell’attuale idolatria tra i cristiani? Riguardano le meditazioni zen e yoga, l’apertura e l’ammirazione per l’induismo, il buddismo, la musica decadente radicata nel voodoo satanico, varie forme di divinazione, ad esempio oroscopi, varie forme di magia, spiritismo, medicina occulta, omeopatia, agopuntura. Al tempo del Concilio o dopo di esso, la Chiesa non ha fornito alcun commento chiaro riguardo ai peccati contro il Primo Comandamento, vale a dire il paganesimo e l’occultismo. Al contrario, attraverso la dichiarazione Nostra Aetate ha promosso la venerazione dei culti (religioni) pagane, de facto dei loro demoni, in tutte le scuole di teologia. Il silenzio sull’invasione del paganesimo e dell’occultismo era ed è tuttora una Legge praticamente non scritta del cattolicesimo.
Dietro le tendenze omosessuali chiamate profondamente radicate si nasconde in realtà una forza spirituale negativa, che colpisce la psiche. La Bibbia e la tradizione della Chiesa chiamano questo potere un demone, o uno spirito immondo. Gesù non tollerava gli spiriti immondi, ma li scacciava e liberava il popolo, contrariamente alla Chiesa odierna, che fa il contrario.
Il comandamento più importante del Decalogo è il primo. Esprime un rapporto personale con Dio. Il credente trae forza da questa relazione e da un vero culto nella lotta contro l’infezione del male, che è dentro di lui e nel mondo e dietro gli astuti attacchi delle potenze demoniache.
Quando una persona lascia la verticale, la relazione con Dio, e inizia ad adorare la creazione, sia essa visibile o invisibile – quindi angeli caduti – non ha più la forza di seguire i principi morali della Legge di Dio nemmeno negli altri comandamenti.
L’omosessualità si intreccia con l’intero sistema del male. Diventare uno schiavo o un medium di demoni impuri non è una questione innocente. Questa maledizione trascina un individuo e l’intera società sulla via del loro autogenocidio.
Citazione dal CCC 2358: “A loro riguardo (cioè ai sodomiti) si eviterà ogni marchio di ingiusta discriminazione”.
Ciò significa che il Catechismo proibisce di chiamare peccato un peccato e di fatto annulla la Legge di Dio. Non ha più a cuore la salvezza delle anime e la liberazione degli schiavi, ma serve la diffusione di massa di questa infezione spirituale e amorale. Lo spirito dietro l’omosessualità quindi non solo discrimina, ma soggioga crudelmente l’intera società, Chiesa compresa. Chi non si conforma viene bollato come omofobo, e viene minacciato di dura rieducazione e tre anni di carcere secondo la legislazione vigente.
Citazione dal CCC 2358: “(Gli omosessuali) devono essere accolti con rispetto, compassione, delicatezza”.
Ci chiediamo: per cosa dovremmo avere rispetto? Per l’anima dell’uomo? Ma allora dobbiamo opporci alla sodomia secondo la Legge di Dio. Oppure viene enfatizzato il rispetto per il corpo? Allora dobbiamo opporci anche alla sodomia, perché la sodomia degrada il corpo umano. Ne consegue che il concetto di rispetto qui è solo manipolativo. Rispettare la sodomia è contrario alla Legge di Dio così come alla decenza umana e alla moralità naturale: l’etica.
Se una persona malata è infettata, ad esempio, dal tifo o dalla peste, non pretenderà rispetto da una persona sana unita a falsa compassione e delicatezza, il che risulterebbe solo nella diffusione dell’infezione. Il Catechismo tace volutamente sulla necessità di un vero pentimento e sulla vera natura del problema dell’omosessualità, né sottolinea la necessità di evitare la prossima occasione di peccato, di combattere con pensieri, sentimenti o immagini.
Attraverso la compassione, ci si apre sempre agli altri. Ma c’è uno spirito immondo dietro l’omosessualità, e il primo passo per accettarlo è la compassione, la delicatezza, e poi un pensiero – un sentimento e desiderio omosessuale che culmina in un atto. In questo modo una persona si apre completamente alla sodomia, rompe la barriera e diventa omosessuale. E questo è ciò che incoraggia il Catechismo cattolico! Questo è un grave crimine contro la Legge di Dio e contro un cattolico fedele che rispetta l’autorità della Chiesa, e quindi il Catechismo cattolico.
La Bibbia condanna inequivocabilmente la sodomia e la definisce non solo un peccato ma anche un abominio e una depravazione, avvertendo che la punizione per essa è temporale (2Pt 2,6) e fuoco eterno (Giuda 1,7). I sodomiti impenitenti sono anche nominati tra coloro che non avranno parte nel regno di Dio (1Cor 6,9). La Legge di Mosè stabiliva la pena di morte per chi commetteva un atto omosessuale (Lv 20,13).
Un sodomita dovrebbe compiere i seguenti passi per la sua liberazione: accettare la verità sulla sodomia e sui mezzi efficaci per combattere il peccato. Allo stesso tempo, deve mostrare un vero rispetto per Dio, e quindi è necessario per lui che rompa con le radici della sodomia, cioè l’empietà e l’idolatria (Rm 1,21-25) associate a varie forme dell’occulto.
Citazione dal CCC 2359: “Attraverso le virtù della padronanza di sé… e, mediante il sostegno, talvolta, di un’amicizia disinteressata… (i sodomiti) devono gradatamente avvicinarsi alla perfezione cristiana”.
Una persona che è schiava di una disordinata sessualità non prende sul serio le teorie sulla padronanza di sé o della perfezione cristiana. E chiedere a un cattolico di coltivare un’amicizia disinteressata con questo sodomita è come dare un agnello a un lupo.
Un’amicizia veramente disinteressata è possibile solo nella forma di un colloquio spirituale alla presenza di almeno due testimoni. Questa conversazione dovrebbe istruire chiaramente l’interessato sull’insegnamento della Sacra Scrittura e della tradizione. La persona in questione farà sicuramente appello al Catechismo. E qui vediamo il mostruoso delitto del Catechismo, che non permette la difesa della verità e della liberazione di Dio. Un sostenitore del CCC sosterrà che voi non siete più saggi del Santo Padre Giovanni Paolo II, che ha approvato questo Catechismo. Gli articoli 2358 e 2359 devono pertanto essere soppressi; altrimenti il Catechismo è sotto l’anatema di Dio.
“Ma la fornicazione e ogni impurità…, non sia nemmeno nominata tra voi, come si conviene ai santi”. (Ef 5,3)
La Parola di Dio non prescrive da nessuna parte un atteggiamento di rispetto, compassione, delicatezza o non discriminazione verso la fornicazione, l’adulterio o l’omosessualità, cioè verso l’immoralità, come fa il Catechismo.
“Poiché è vergognoso persino parlare di quelle cose che vengono fatte da loro in segreto. Ma tutto ciò che è esposto alla luce si rivela chiaramente per quello che è”. (Ef 5,12-13)
La Parola di Dio non favorisce l’amicizia disinteressata con persone che rifiutano il pentimento e la verità. Questo riguarda le persone LGBTQ. La manipolazione della compassione e della delicatezza apre la porta alla diffusione di massa della sodomia e allo stesso tempo impedisce la liberazione.
La Scrittura, d’altra parte, ci incoraggia a chiamare un male come male e un abominio come abominio e quindi essere protetti dalla falsa compassione, dalla falsa delicatezza e dal falso rispetto. “Tutto ciò che è esposto alla luce si rivela chiaramente per quello che è.” (Ef 5,13) Questo è un grave peccato, dipendenza e schiavitù che tiene in soggezione tutti coloro che si sono aperti a questo spirito immondo.
In una sola parola il rispetto, di fatto il rispetto per il paganesimo, il Concilio Vaticano II ha abolito il vero rispetto per Dio e di fatto ha rimosso il Primo Comandamento. Successivamente, in una sola parola rispetto, cioè rispetto per la sodomia, il Catechismo distrugge la Legge divina e morale. La fede all’interno della Chiesa è stata sostituita dall’incredulità mascherata dal modernismo e dal suo metodo storico-critico. La dichiarazione Nostra Aetate ha reso le persone ricettive all’idolatria pagana. Questo ha aperto la strada alla diffusione di massa della sodomia. Lo spirito di assurdo rispetto per la sodomia si è manifestato anche nel Catechismo postconciliare. Il rispetto per Dio e per i Suoi comandamenti è stato messo da parte, e dappertutto c’è Sodoma e Gomorra. Lo pseudo papa Francesco porta tutto questo a compimento con il Sinodo sulla sinodalità. Sta scavando una fossa per la Chiesa cattolica. Questo è l’esito del Concilio Vaticano II e del Catechismo postconciliare di Giovanni Paolo II.
Gli articoli 2358-59 hanno portato la maledizione di Dio su questo Catechismo per aver predicato un altro – falso vangelo (vedi Gal 1,8-9). Questo antivangelo contagia anche i cattolici sinceri e li pone sotto una maledizione. Pertanto, questi articoli che promuovono la sodomia devono essere rimossi dal Catechismo!
+ Elia
Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino
+ Metodio OSBMr + Timoteo OSBMr
Vescovi Segretari
10 dicembre 2022