El PCB: ¿Fue el papa Francisco un hereje público o no? 11.ª parte

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Declaración de Bergoglio sobre Fiducia supplicans del 14 de enero de 2024

El 14 de enero 2024, Bergoglio se pronunció por primera vez en los medios de comunicación sobre el polémico documento Fiducia supplicans. Sin embargo, no abordó la esencia del problema. Su declaración contradice la esencia misma de la Sagrada Escritura y de toda la tradición de la Iglesia. Su enseñanza no es católica. ¡Esto ya no es la Iglesia católica!

El apóstol Juan escribe: «Éste es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo» (1 Jn 2, 22). Al abrogar el Decálogo de Dios, Bergoglio negó al Padre —el Legislador— y al abrogar los mandamientos de Cristo, negó al Hijo de Dios y su Evangelio. No cedió ni un milímetro en su apostasía.

Bergoglio dijo acerca de Fiducia supplicans: «La gente tiene que entrar en diálogo con la bendición y ver el camino que el Señor propone».

Todo el mundo sabe que Fiducia supplicans introdujo la bendición de las uniones sodomitas, es decir, la bendición del pecado de sodomía. No obstante, el pseudopapa afirmó que era el Señor quien proponía este camino hacia la perdición. Esto es una mentira flagrante. Dios, por el contrario, nos propone seguir el camino de la salvación mediante la observancia de sus mandamientos. Bergoglio reveló que tenía otro señor.

Francisco comentó la controversia surgida tras la publicación de Fiducia supplicans: «A veces las decisiones no se aceptan. Pero en la mayoría de los casos, cuando no se aceptan es porque no se entienden».

¿Quiso decir Bergoglio que los obispos que defienden los mandamientos de Dios y la doctrina católica lo hacen porque no entienden? Bergoglio se posicionó como si su entendimiento herético fuera superior a la Sagrada Escritura y a la tradición de los apóstoles, los Padres y Doctores de la Iglesia.

Los obispos de Camerún, al contrario, en su declaración sobre la inadmisibilidad de bendecir la sodomía, hicieron pública la posición católica y declararon unánimemente: «En sentido literal, “bendecir” es “hablar bien de” (bene-dico). Y “hablar bien” de una pareja homosexual a partir de un acto de bendición equivaldría a fomentar una elección y una práctica de vida que no pueden reconocerse como objetivamente ordenadas a los designios revelados de Dios. Es más, diferenciar entre contextos litúrgicos y no litúrgicos para conceder la bendición a “parejas” del mismo sexo es hipócrita. El acto de bendición, ya se realice en una asamblea litúrgica o en privado, sigue siendo una bendición. Por lo tanto, declaramos inconforme cualquier forma de bendición, pública o privada, que tienda a reconocer a las “parejas del mismo sexo” como un estado de vida» (párr. 6.º).

El pseudopapa afirmó que los obispos de Camerún sacaban, según él, conclusiones feas. Sin embargo, ellos actuaron claramente en conformidad con la Sagrada Escritura y con toda la Tradición: «La identidad profunda de la sexualidad se malinterpreta, se desvirtúa y se pervierte fuera de la relación conyugal entre el varón y la mujer. En consecuencia, los actos homosexuales no son “sexuales”, sino “actos contra natura” (Rm 1, 26)». (párr. 3.º) Los obispos cameruneses prohibieron bendecir estos crímenes contra la naturaleza, en conformidad con la Escritura y la Tradición. Lo que Bergoglio promovió en contra de las Escrituras y la Tradición es una burla flagrante de las enseñanzas de Cristo y de la Iglesia católica.

Los obispos de Camerún señalaron: «Puesto que Dios no quiere la muerte del pecador, sino su conversión a la vida eterna, recomendamos a quienes tienen inclinaciones homosexuales […] una conversión radical. Asimismo, los invitamos a abandonar esa mentalidad victimista en la que se complacen en considerarse “víctimas”, “débiles” y “minorías”, y a aprovechar la oportunidad de conversión que Dios les ofrece en las numerosas exhortaciones de Su Palabra» (párr. 9.º).

En 2021, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una declaración según la cual la Iglesia no puede bendecir el pecado, a saber, la sodomía. Sin embargo, el pseudopapa Francisco decretó con autoridad la bendición de la sodomía en Fiducia supplicans. Es bastante obvio que este cambio interrumpió la continuidad de la doctrina de la fe católica.

Se plantea repetidamente la pregunta: ¿Fue el papa Francisco un hereje manifiesto o no? Todo indica que sí lo fue.

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