O fruto do Vaticano II após 60 anos – a transformação da Igreja Católica em uma pseudo-igreja da Nova Era /Parte cinco/
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O rei Jeroboão estabeleceu um sistema idólatra em Betel e Dã, em Israel. Os israelitas ofereceram sacrifícios a um bezerro de ouro no deserto e a dois bezerros em Betel e Dã. Deus puniu o rei e a nação, por essa idolatria, com sofrimento e guerras, e, finalmente, com o cativeiro babilônico. Muitos reis foram condenados por Deus por sua passividade criminosa ao não pôr fim ao caminho idólatra de Jeroboão. Sobre o rei Onri e outros está escrito: “Andaram por todo o caminho de Jeroboão e no seu pecado, com que este fizera pecar Israel.” (1Rs 16:26)
O Concílio Vaticano II também delineou um programa de adoração a dois bezerros. O primeiro bezerro é o respeito ao paganismo e seus demônios, estabelecido pela declaração Nostra aetate. O segundo bezerro são as heresias do modernismo, que se encarnaram como fruto do Vaticano II em todas as escolas teológicas através do método histórico-crítico. Falamos sobre o primeiro bezerro idólatra nas quatro partes anteriores. Agora falaremos do segundo bezerro – o modernismo. Ambos esses ídolos do Vaticano II minam não apenas o primeiro, mas também todos os outros mandamentos do Decálogo e a própria essência da fé.
João XXIII foi sujeito à excomunhão póstuma pelo caminho de Jeroboão que ele estabeleceu através do Concílio Vaticano II. No entanto, Francisco Bergoglio paradoxalmente o canonizou.
Paulo VI confirmou os documentos heréticos e o espírito do Vaticano II e, por essa razão, também foi sujeito tanto à excomunhão latae sententiae quanto à excomunhão póstuma. No entanto, o pseudo-Papa Francisco absurdamente também o canonizou.
João Paulo II, em vez de deter a propagação da idolatria – a adoração dos dois bezerros do neopaganismo e do modernismo –, acelerou o processo de apostasia. Isso então se espalhou por todas as escolas teológicas. O modernismo está associado ao método histórico-crítico, que questiona a divindade de Cristo, Sua ressurreição real e histórica e a inspiração das Escrituras. Em 1986, João Paulo II convocou pagãos a Assis e orou em unidade com eles. No entanto, os pagãos não oram a Deus, mas ao diabo e aos demônios. O Papa se uniu a eles nisso e causou um grande escândalo a todos os cristãos. Assim, acelerou a transição do caminho da apostasia para o paganismo. Novamente, Bergoglio absurdamente o canonizou. Além disso, segundo a bula dogmática Cum ex apostolatus officio, todas as ações ou decretos de um apóstata são nulos e sem efeito. Essa é também a razão da invalidez da canonização dos papas conciliares e pós-conciliares. Um planejou, outro aprovou e um terceiro promoveu um golpe secreto – uma revolução permanente que resultou na autodestruição da Igreja.
Bento XVI estava obrigado a usar a autoridade papal que lhe foi confiada para dar um passo salvador, sem o qual a renovação da Igreja não é possível. Esse passo seria chamar o Concílio Vaticano II pelo que foi e pelo que é, ou seja, herético e inválido. Ele não fez isso, mas, pelo contrário, beatificou João Paulo II em 2011, confirmando assim seu ato apóstata em Assis. Ao fazer isso, ele também trouxe sobre si o anátema de Deus.
Francisco Bergoglio cometeu uma série de heresias manifestas, como a entronização do demônio Pachamama ou sua auto-dedicação a Satanás no Canadá. Através da declaração doutrinal Fiducia supplicans, ele criou um cisma ao estabelecer um novo ensinamento – um anti-evangelho sodomita. No espírito do Concílio, Bergoglio também acelerou o processo de autodestruição da Igreja ao introduzir o princípio da mudança de paradigma. Ao fazer isso, o pseudo-Papa descarta as verdades fundamentais da fé necessárias para a salvação.
As raízes do modernismo remontam ao século XVIII. Naquela época, surgiu um movimento chamado Iluminismo sob a influência dos maçons. Teve um impacto não apenas nos eventos seculares, mas também na Igreja. No século XIX, o Modernismo seguiu o Iluminismo. Seu objetivo era adaptar as verdades da fé ao mundo – o chamado aggiornamento. Na realidade, tratava-se de destruir as verdades essenciais do Cristianismo, ou seja, a eutanásia espiritual gradual. Os modernistas eram e são clérigos não convertidos que não lutam contra seu próprio orgulho e luxúria e não seguem Cristo. Eles não acreditam em Deus e, portanto, se envergonham das verdades da fé! A incredulidade os motiva a adaptar os ensinamentos da Igreja ao espírito do mundo. Negam o caráter sobrenatural da Igreja, ignoram teimosamente sua tarefa primária – a salvação das almas imortais – e assim transformam a Igreja em uma espécie de organização pseudo-humanista.
Hoje, o modernismo é representado principalmente pelo método histórico-crítico na teologia (MCT). Sem verdadeira conversão e uma decisão concreta de seguir Cristo e se abrir totalmente ao Seu Espírito, não só ninguém será capaz de lutar contra o modernismo, o veneno espiritual do método histórico-crítico na teologia (MCT), como também o espalhará. Na verdade, trata-se de uma batalha espiritual oculta contra as forças das trevas (cf. Ef 6:11-19).
O que as Escrituras dizem sobre os saduceus? Eles não acreditavam em anjos, bons ou maus, não acreditavam na ressurreição dos mortos, não acreditavam em nenhum milagre. Esse espírito é idêntico ao espírito representado na Igreja hoje pelos teólogos histórico-críticos, que praticamente negam a divindade de Cristo. Eles têm um evangelho diferente e um espírito diferente do Apóstolo Paulo e dos outros apóstolos! Nesse espírito diferente, o espírito do ateísmo, eles explicam as Escrituras, por assim dizer.
O Apóstolo João escreve que muitos hereges saíram para o mundo, que negam Cristo. Ele adverte contra esses anticristos, para que os fiéis não os recebam em suas casas nem os cumprimentem, e assim não participem de sua heresia (cf. 2Jo 1:10-11).
Os hereges de hoje afirmam ser os únicos capazes de explicar as Sagradas Escrituras e toda a doutrina católica, supostamente de forma científica. Eles não respeitam a autoridade e a tradição da Igreja nem os pilares da fé, os dogmas. O modernismo nega o que a Igreja ensinou por 2.000 anos. Baseia-se em filosofia ateia, nega o sobrenatural na Bíblia, nega secretamente até a ressurreição de Cristo, e não acredita que Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, o único Salvador. O modernismo tem um novo ensino no qual divide Cristo em Cristo da história e Cristo da fé, que teria supostamente sido inventado pela primeira comunidade de fiéis. Como poderia esse absurdo, já condenado por Pio X, ser imposto a todas as escolas teológicas? A resposta é o Concílio Vaticano II e o espírito pós-conciliar.
A atuação desse espírito herético pode ser comparada a um envenenamento por cianeto de potássio (cianeto). O cianeto se liga quimicamente aos receptores de oxigênio no sangue. O vínculo com um veneno, que traz a morte, é muito mais rápido e fácil do que o vínculo com o oxigênio, que traz a vida. A morte é causada pela falta de oxigênio. De forma semelhante, é o efeito do espírito que está por trás do modernismo do método histórico-crítico na teologia (MCT): Ele bajula o pensamento do velho eu, cujo vínculo com o espírito da mentira é mais rápido e fácil do que o vínculo com a Palavra de Deus e o Espírito da verdade. O homem natural, carnal, com sua abordagem puramente racional das Sagradas Escrituras, sempre produziu e continuará produzindo heresias e espalhando-as com facilidade e grande velocidade.
O cianeto tem um cheiro agradável de amêndoas. Da mesma forma, todas as heresias, incluindo o método histórico-crítico na teologia (MCT), lisonjeiam agradavelmente o homem carnal. Após o uso de cianeto, uma pessoa é facilmente, impiedosamente e rapidamente sufocada porque ela não consegue mais receber o oxigênio vital do ar, não importa o quanto tente respirar. Seu corpo já não é mais capaz de incorporá-lo em sua estrutura. O mesmo acontece com um estudante de teologia ou um leitor da literatura do método histórico-crítico na teologia (MCT). Todos aqueles que se abriram e receberam em sua alma o veneno do modernismo não são mais capazes de receber a Palavra viva de Deus, e assim, devido à incredulidade, o resultado é a morte espiritual. Intoxicada pelo cheiro agradável do veneno espiritual (heresia), por trás do qual está o espírito da mentira e da morte (cf. Jo 8:44), a pessoa é sufocada por dentro.
São Basílio mostra claramente que as Sagradas Escrituras são dadas para a vida, e todos serão responsabilizados por terem vivido ou não pela Palavra de Deus. Os teólogos hereges não têm compreensão alguma das Sagradas Escrituras, e a abordagem sólida dos Padres da Igreja é completamente estranha a eles.
O método modernista lida com uma solução completamente irrelevante, totalmente enganosa e artificialmente construída para problemas artificiais. A atividade dos teólogos liberais na Igreja é a mesma que um treinamento de agrônomos na agricultura que cultivariam várias espécies de pragas, competindo entre si, até que infestassem todas as colheitas a tal ponto que, eventualmente, causariam uma fome mundial.
São Basílio clamava na época em que a Igreja estava sendo destruída internamente pela heresia do arianismo: “Todas essas pessoas foram atingidas por uma epidemia incurável de uma louca paixão pela fama, de modo que todos desejam ser mais elevados do que os outros, enquanto, na realidade, seu navio está afundando para o fundo de uma terrível profundidade… Toda pedra angular (dogma) colocada pelos Padres da Igreja foi movida, cada fundamento, cada fortaleza de uma visão sólida da verdadeira fé foi destruída… A menos que nosso inimigo nos ataque primeiro, então um amigo ao nosso lado nos machucará…” Tal é a situação de hoje; no entanto, muitos não conseguem mais ver isso – eles se tornaram espiritualmente cegos!
A professora Eta Linnemann deu seu testemunho sobre por que ela disse “não!” à teologia histórico-crítica. Como estudante de Bultmann, Fuchs, Gogarten e Ebeling, ela teve os melhores professores que a teologia histórico-crítica poderia oferecer. Seu primeiro livro se tornou um best-seller. Ela mesma se tornou professora universitária de teologia e educação religiosa. Mas então ela confessou publicamente e radicalmente que tal trabalho era prejudicial à proclamação do Evangelho. Após sua sincera conversão, ela foi para as missões.
Citando a professora Linnemann: “A historiografia crítica ateística faz uso da Palavra de Deus sem precisar entrar na Palavra de Deus. E o resultado é chamado de ‘teologia’, que é tradicionalmente definida como ‘discurso sobre Deus’! A perversão é monstruosa! Colocamos geração após geração de jovens cristãos fiéis, dispostos e ansiosos para servir a Deus, através desse fogo, sacrificando-os ao Moloque de uma teologia ateísta. O resultado foi geração após geração de guias desorientados. Quando finalmente vamos mudar de curso e renunciar a essa adoração de ídolos?
Quem se aventura nesse modo de impiedade, a partir de então, não é mais capaz de tomar decisões independentes; algo ou alguém está lá para compelir. Essa compulsão não é exercida por métodos consagrados. Estamos lidando com forças demoníacas, sob cuja influência se cai quando se começa a seguir esse caminho. Já não se é mais livre, mas está-se sob um feitiço.
Considero tudo o que ensinei e escrevi antes de entregar minha vida a Jesus como lixo… Joguei isso no lixo com minhas próprias mãos em 1978. Peço sinceramente que façam o mesmo com qualquer uma dessas coisas que possam ter em suas estantes.”
+ Elias
Patriarca do Patriarcado Católico Bizantino
+ Metodio OSBMr + Timoteo OSBMr
Bispos Secretários
17 de Janeiro de 2025