El PCB: ¿Cuál es el designio de Dios para la Fraternidad San Pío X?

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Se consagraron cuatro obispos para la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, a lo que el Vaticano respondió con una excomunión tragicómica. ¿Cuál es el panorama no solo para la Fraternidad, sino también para toda la Iglesia católica? Es decir, ¿cuál es la voluntad de Dios para la Fraternidad en esta situación?

A pesar de cierta fragmentación y de otras debilidades humanas de algunos de sus miembros, Dios ofrece a la Fraternidad la oportunidad de contribuir a la renovación de la Iglesia. Lamentablemente, muchos miembros de la Fraternidad no reconocen la verdad esencial y se aferran únicamente a su propia visión humana. Esta falsa visión es la herejía de la papolatría, a la que se aferran en busca de seguridad. Incluso creen que esto les asegurará la salvación. Ahora bien, con esta crítica a la Fraternidad no socavamos la institución del papado; todo lo contrario. Ponemos de relieve el verdadero y esencial designio que Dios tiene para el papado. El papa tiene el deber primordial e insustituible de custodiar el depósito de la fe salvadora y de defender el orden divino que nos ha sido dado por medio del Decálogo y del Evangelio. Quien socava estos fundamentos de la salvación está en abierta rebelión contra Dios. Y si persiste en su obstinación, será condenado.

El pseudopapa Francisco Bergoglio, además de otras herejías, promulgó también la declaración Fiducia supplicans, legalizando el pecado de sodomía, que clama al cielo. Con ello se excluyó a sí mismo de la Iglesia y, por tanto, no podía ser su cabeza. Esto se desprende claramente de la esencia misma de la Sagrada Escritura y de la Tradición. Sin embargo, muchos miembros de la Fraternidad no lo comprenden y no quieren aceptar esta verdad elemental. Persisten en la herejía de la papolatría.

La Iglesia se encuentra actualmente en estado de sede vacante. Este es un hecho indiscutible.

Robert Prevost no solo tolera la rebelión sodomítica contra Dios y sus mandamientos, sino que la promueve abiertamente. Por el antievangelio sodomítico, ha atraído sobre sí el anatema de Dios según Gálatas 1, 8-9 y ha incurrido en la excomunión latae sententiae. Llamarlo «santo padre» y someterse a él está en contradicción directa con la razón crítica, con la enseñanza de los santos Padres y de los Doctores de la Iglesia, con toda la historia y, sobre todo, con la Sagrada Escritura.

Lamentablemente, el veneno mortal de la falsa doctrina papalista también lo propaga el obispo Schneider de Kazajistán. Y ello a pesar de que es plenamente consciente de que Robert Prevost, con la legalización del pecado de sodomía, niega el pecado como tal. Con ello niega todo el Decálogo y los mandamientos de Cristo. Además, anula la esencia del Credo: que Cristo murió por nuestros pecados para salvarnos. Quien se somete al camino que Prevost promueve se convierte en un traidor manifiesto a Jesucristo. Por eso, llamar «santo padre» a este archihereje es una locura suicida o una esquizofrenia espiritual.

Schneider escribe diversos artículos en el espíritu de la papolatría, con los que intenta propagar esta herejía. Para Schneider, un verdadero arrepentimiento consistiría en dejarse excomulgar como séptimo obispo, junto con los seis obispos, por fidelidad a las enseñanzas de Cristo. Sin embargo, en lugar de ello, al mantener la comunión con el arcihereje Prevost, deja claro que, de hecho, está de acuerdo con la excomunión inválida de los seis obispos y la considera válida. Los esfuerzos de estos obispos por la restauración de la Iglesia no están, en efecto, en consonancia con el camino que sigue Schneider. Con sus teorías, él seguirá afianzando a los miembros débiles de la Fraternidad en la herejía de la papolatría y agravando la desunión interna que acabará conduciendo a una división total. De este modo, no obstante, aparta a sus seguidores del camino de la fidelidad a Cristo y a sus enseñanzas. Schneider seguirá apelando de manera manipuladora a la Sagrada Escritura, pero no en el Espíritu de la verdad. Detrás de él está el espíritu de manipulación, de herejía y de mentira.

La realidad es que Robert Prevost no es el papa legítimo y que la Iglesia se encuentra en estado de sede vacante. Es necesario buscar una salida ante Dios. ¿Cuál es el designio divino para la Fraternidad en una situación en la que hay cuatro nuevos obispos y una excomunión inválida? Las circunstancias extraordinarias requieren también un modo extraordinario para elegir o proclamar a un papa legítimo. Con ello se dará una alternativa a todos los católicos sinceros que, de otro modo, se encontrarían en una situación sin salida. Es necesario ofrecer una alternativa, porque el camino sinodal bajo la bandera arcoíris es una rebelión contra Dios, sostenida por quienes han usurpado el poder en el Vaticano.

Os preguntáis: ¿Habrá entonces un doble papado, como ya ha ocurrido varias veces en la historia de la Iglesia? No, no habrá un doble papado, ni puede haberlo. Después de la elección extraordinaria habrá un solo papa de recta fe y legítimo. El actual pseudopapa Robert Prevost se ha excluido a sí mismo de la Iglesia mediante la excomunión divina y, por lo tanto, no puede ser su cabeza. Esta es la doctrina de la Iglesia.

Ahora bien, aunque la Iglesia llegue a tener un papa legítimo, eso todavía no significa que vaya a producirse una renovación espiritual. La condición para esa renovación es el verdadero arrepentimiento y la conversión. Los católicos deben rechazar el falso camino sinodal y abrazar el camino del seguimiento de Cristo.

+ Elías

Patriarca del Patriarcado católico bizantino

+ Metodio OSBMr             + Timoteo OSBMr

obispos secretarios

8 de julio de 2026

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