Антидекалог Бергольйо – анкета Синоду про синодальність (1 частина)
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/vw0xjt-53791193.html
https://ugetube.com/watch/qqL91uP61NbZr3b
https://cos.tv/videos/play/34461739064529920
https://www.bitchute.com/video/FckYuojXRLO6/
Перший пункт Бергольєвого антидекалогу Синоду про синодальність з анкети Варшавської дієцезії такий:
1. Товариші подорожі
За словами Бергольйо, нашими товаришами в подорожі до вічності вже не є Ісус, Його Мати, святі та правовірні католики, але тими товаришами мають бути ЛГБТК-особи, індуїсти, буддисти, поклонники демона Пачамами і т.зв. біженці.
Цитата з анкети: «Які групи чи особи залишаються на маргінесі (узбіччі) твоєї церковної громади?»
Правильна відповідь мала би бути така: Такі особи, які відділилися через гріх, невіру, єресі. За них потрібно молитися і заохочувати до покаяння.
Але мета питання – пропхати до церковної громади ЛГБТ-осіб, які відкидають покаяння. Це програма Бергольйо, яку приховано просувають в анкеті про синодальність.
2. Слухання
Бергольйо не наголошує на слуханні Бога через покаяння та молитву, але на слуханні людей, які живуть аморальним життям. Однак, згідно з Бергольйо, їм не можна проповідувати спасенне покаяння у Христі. Таким фальшивим слуханням католики мають з’єднатися з духом єресей, невіри та сексуальних збочень. Це злочин!
Цитата з анкети: «Чи помічаєте упередження та стереотипи, які перешкоджають нашому слуханню один одного у парафії чи у громаді?»
Мета питання – затаврувати здорове католицьке вчення та Божі заповіді терміном «упередження». Нормальне подружжя, яке складається з чоловіка та жінки, Бергольйо затавровує як стереотип. Численну християнську сім’ю він знову ж таки зневажливо порівняв з кролятником. З іншого боку, він заявляє, що Європа є безплідною жінкою і тому, мовляв, необхідно приймати т.зв. біженців. Це диявольська політика Бергольйо. Вже самою постановкою запитань синодальної анкети він змінює мислення і веде до руйнування віровчення та моралі.
3. Надавання слова
Надавання слова означає привілеювати у парафіях нахабних осіб, які бойкотують основні правди віри і моралі та просувають свої суб’єктивні погляди. Насправді це реалізація II Ватиканського Собору. Вже там взяли слово і провід модерністи. Потім вони взяли слово і при формуванні священства в теологічних навчальних закладах та семінаріях. Вони руйнують життєдайні правди, які забезпечують спасіння. Тепер Бергольйо хоче запровадити структуру синодального самогубства в кожній дієцезії і в кожній парафії, і це до жовтня 2023 року.
Цитата з анкети: «Хто виступає від імені парафії (громади) і як його обирають?»
Питання є доказом того, що насправді йдеться про створення структури т.зв. берголіанських некомерційних організацій, які в дієцезіях та парафіях мають стати найвищим авторитетом.
4. Літургійне служіння
Цитата з анкети: «Як ми підтримуємо активну участь всіх вірних в Літургії та у виконанні літургійних функцій?»
Бергольйо має мету, щоб жінок висвячували на дияконис, а згодом на священниць. Він вже добивався цього Синодом про Амазонію разом з пропагандою поганства, де пропонував висвячення чародійок на дияконис. Це все є грубим порушенням основ віри та церковної Традиції.
Цитата з анкети: «Яке місце відводиться для виконання служінь лектора та аколіта у твоїй громаді?»
Знову ж таки, йдеться про просування жінок до Літургії як засіб повного розкладу Церкви. Адже Христос чітко призначив Своїми наступниками апостолів. Хоча Пречиста Діва Марія своєю святістю перевершувала усіх апостолів, Їй не було дано уряду священства. Вона покірно брала участь у Літургії, яку служив апостол Іван.
5. Співвідповідальність за місію
Цитата з анкети: «Якщо ти учень-місіонер, то чи реалізуєш місію Церкви і яким способом?»
Справжня місія – це проповідувати Христа розп’ятого. Ісус сказав апостолу: «Посилаю тебе до поган, щоб відкрити їм очі, щоб вони повернулися від темряви до світла і від влади сатани до Бога, та щоб вірою в Мене одержали відпущення гріхів» (Діян. 26, 17-18). Але Бергольйо і синодальна анкета має протилежне ставлення до місії – залишити поган у темряві. Через т.зв. слухання католики мають повністю відкритися поганській антимісії, а потім замість Христа вшановувати демонів.
6. Ведення діалогу в Церкві та суспільстві
Замість того, щоб боротися за спасіння та наслідування Христа, в парафії має бути просунений т.зв. діалог. Мета цього – не ретельніше дотримування Божих заповідей, а встановлення суб’єктивного підходу. Діалог, який просовує Бергольйо, є програмою повної деструкції та відступництва від Бога.
Цитата з анкети: «Який досвід діалогу ми маємо з віруючими інших релігій з людьми без релігійної приналежності?»
Сучасному католику, найперше, необхідно усвідомити свою ідентичність, яка узгоджується з Христовим Євангелієм і Традицією Церкви. Якщо він матиме цю ідентичність, то не буде вести ніякого діалогу, але буде проводити справжню місію для Христа, а не для антихриста, як це пропихає Бергольйо.
Цитата з анкети: «Чи твоя громада веде діалог і використовує досвід інших соціальних інституцій зі світу політики, економіки, культури, громадянського суспільства, людей, які живуть у бідності?»
Церква не є політичною, культурною чи економічною організацією. Церква, передусім, зобов’язана вести до спасіння. Воно є у Христі і є пов’язане з проповідуванням покаяння та навернення. Але цього нема в синодальних документах, і це в них навіть не передбачається.
7. Екуменізм
Цитата з анкети: «Які стосунки має наша церковна громада і з членами інших християнських традицій і конфесій ?»
Сьогодні католицизм перебуває у кризі через єресі та апостазію. Модерністський дух не забезпечує спасіння. Якщо не відбудеться відродження Церкви і католики не знатимуть своєї католицької ідентичності та не будуть укорінені в Христі, то не може бути й мови про якийсь екуменізм чи місію.
Цитата з анкети: «Чи на території твоєї громади/парафії є інші християнські конфесії? Чи ви ведете діалог?»
На парафії є також Свідки Єгови та Адвентисти. Одні і другі вважають папу антихристом із числом 666. У минулому вони помилялися, бо папська інституція захищала правди віри та мораль. Однак сьогодні їхнє твердження, що лжепапа Бергольйо є втіленим антихристом, католики не мають чим спростувати.
8. Влада і співучасть
Цитата з анкети: «Чи до процесу розпізнавання та служіння залучаються світські особи…?» Розрізняти Божі речі може тільки та людина, яка є практикуючим християнином і є духовно чистою, а не якісь самозвані лідери, аніматори та референти, фактично берголіанські некомерційні організації. Розрізнення, по суті, означає шукати Божу волю в даній ситуації. Але люди світу апріорі відкидають Божу волю. Вони радикально пропихають світського духа, а Божа воля їх зовсім не цікавить. Тому говорити про залучення світських осіб до процесу розрізнення – це повний абсурд.
9. Розпізнання та прийняття рішень
Цитата з анкети: «Який у твоїй громаді/парафії зв’язок між консультацією та прийняттям рішень, і як це реалізується на практиці?»
Тут Бергольйо непомітно встановлює принцип, щоб його церковні некомерційні організації не тільки т.зв. розпізнавали, але головне ‒ щоб приймали всі рішення. Він планує перехід до сатанинської церкви Нью Ейдж, а це і є справжня мета всього т.зв. синодального шляху.
10. Формування нас самих у синодальності
Цитата з анкети: «Чи у твоїй громаді/парафії… є можливість формування людей, які візьмуть на себе відповідальність за церковну громаду – лідерів, аніматорів та модераторів?»
Анкета відкриває план, що за церковну громаду візьмуть на себе відповідальність особи, які не мають ні Божого поручення, ні посвячення, і які не мають ні правдивого вчення, ні Духа Христового, але мають духа світу. Мета анкети ‒ підібрати людей, придатних для створення берголіанських некомерційних організацій. Тоді вони візьмуть на себе відповідальність за те, щоб жоден єпископ чи священик не перешкоджав переходу до антицеркви Нью Ейдж. Вона є дорогою до вічного прокляття.
Наприкінці анкети, яка базується на берголіанському декалозі, бачимо, що т.зв. слухання, розпізнання, прийняття рішень тощо – це лише маскувальні терміни. Насправді ж за ними приховується одна мета ‒ обманути і зманіпулювати католиків для запровадження берголіанського механізму. Таким чином, самознищення Католицької Церкви має проникнути на кожну парафію. В цілій анкеті немає жодного слова про покаяння, про навернення та про єдиного Спасителя Ісуса Христа. Тут немає нічого про прощення гріхів та про Божу кару для нерозкаяних і затверділих грішників.
Рішення для Польщі – це не берголіанський т.зв. синодальний шлях. Єдиним рішенням для Польщі сьогодні є правдиве покаяння! Це означає назвати правду правдою, архиєретика – архиєретиком і відділитися від лжепапи Бергольйо.
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
01.02.2022
Завантажити: Антидекалог Бергольйо – анкета Синоду про синодальність /1 частина/ (01.02.2022)