ВВП: Псевдопапа та його синод легалізують святотатство
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v404tsp-242089945.html
https://youtu.be/zn5z6JZYBF8
https://cos.tv/videos/play/49136924224425984
https://ugetube.com/watch/S2QgnEQwoz2I5NE
https://www.bitchute.com/video/JbgUVeVF4y7a/
Церква існує, щоб вести людей до спасіння, передаючи правовірне вчення, пов’язане зі спасительною вірою. Але тут є берголіанська секта, яка окупує папський уряд і має інше вчення – антиєвангеліє. До комплексу її лжевчення належить і «Amoris laetitia», яку Бергольйо встановлює як найвищу норму. У ній він скасовує Божі заповіді та існування об’єктивно діючих моральних норм. Усе це за допомогою психологічно розробленого обману, ігнорування Святого Письма та усієї Традиції.
Берголіанська секта пропагує так зване благословення псевдошлюбів гомосексуалістів. Тому змушує єпископів і священників під найсуворішими санкціями вітати нерозкаяних ЛГБТ-людей у Церкві. Також маніпулює єпископами та священниками, щоб змусити їх уділяти Святе Причастя нерозкаяним гомосексуалістам, транссексуалам та особам, які публічно живуть у тяжкому гріху. Як можливо, що Бергольйо може безперешкодно чинити такі жахливі злочини проти Бога і Церкви? Це сигналізує про глибоку кризу у внутрішньому житті Церкви. Коріння цього сягає аж до II Ватиканського собору.
Основне питання таке: чи може особа, яка, як єретик, руйнує головні підвалини, на яких стоїть Церква, і яка посвятила себе сатані, бути намісником Христа на землі? Цілком зрозуміло, що ні! Але ця правда не береться до уваги, а тому не шукають порятунку від катастрофи, що наближається.
Християнство стало звітрілою сіллю, яку справедливо топчуть. Вирішувати питання ілюзорної віднови Церкви фальшивим шляхом т.зв. синодальності, яка легалізує содомію і примушує людей, що живуть у гріху, приступати до Святого Причастя, є свідомим обманом і злочином.
Що говорить про Святе Причастя «Катехизм»?
ККЦ § 1385: Св. Павло закликає до іспиту сумління: «Той, отже, хто їсть хліб (Господній) або п’є чашу Господню недостойно, той грішить проти Тіла і Крові Господньої. Тому хай кожен випробовує себе самого, і тоді їсть цей хліб і п’є цю чашу. Бо хто їсть і п’є, не розрізняючи Господнього Тіла, той суд собі їсть і п’є» (1Кор. 11, 27-29).
Хто усвідомлює, що вчинив тяжкий гріх, той перед Причастям мусить приступити до Тайни Сповіді. Отож перед Святим Причастям ми маємо випробовувати самі себе. Святий Бернард закликає: «Наслідуй обережну змію, яка, перш ніж випити, випускає всю свою отруту».
Хто приступає до Святого Причастя, хоч є свідомий тяжкого гріха, той чинить злочин святотатства. Апостол Павло каже, що такий грішить проти Тіла і Крові Господньої (1Кор. 11,27). Тертуліан пояснює, що той винен так само, якби убив Христа. Справді, цей злочин певною мірою навіть більший, ніж злочин тих, які розп’яли Христа, бо вони один раз поклали на Христа свої руки, але той, хто негідно причащається, насмілюється робити це повторно. Святотацьке Причастя призводить до засліплення духа, закам’янілості серця, дочасних кар, таких як хвороби, і до вічної смерті (пор. 1Кор. 11,30).
Негідне Причастя діє протилежно, ніж гідне Причастя. Таку людину диявол повністю бере у свою владу, як Юду після його негідного Причастя (Ів. 13,27). «Якщо хочемо приймати Євхаристійного Христа, умовою є відсутність тяжкого гріха» (св. Тома Аквінський).
Ці правди, виражені в «Катехизмі», які в Церкві завжди були само собою зрозумілими, сьогодні під впливом духа світу та берголіанської секти повністю втратилися.
Чотири кардинали ще 2016 року звернулися до Хорхе Бергольйо з «dubiа» щодо його «Amoris laetitia». Незважаючи на те, що після цього слідувала і «Корекція», підписана багатьма богословами та активними мирянами, Бергольйо досі не відповів. Але замість того відповіли самі плоди «Amoris laetitia». Як? Єпископ Бонні висловився, що бельгійська єпископська конференція протягом трьох днів вивчала «Amoris laetitia» і дійшла висновку, що треба благословляти гомо- та квір-пари. Сюди входить і безумне благословення т.зв. пар, наприклад, чоловіка з козою або жінки з собакою. Для цього богохульства єпископи вже склали літургійний обряд, який під час візиту ad limina Бергольйо їм усно схвалив. Тоді, натхненні «Amoris laetitia», мабуть, і цим квір-«дружинам» і «чоловікам» будуть подавати Святе Причастя.
У липні цього року кардинал Дука видав «dubia» щодо Святого Причастя спеціально для осіб, які перебувають у стані гріха. Кардинал Мюллер, колишній префект Конгрегації доктрини віри, опублікував, що відповідь Ватикану на «dubia» є неправильною. Кардинал Мюллер спочатку пояснив, що обмін листами між Франциском і єпископами Буенос-Айреса містить лише їхні приватні думки, які не можна вважати авторитетом Учительського Уряду. Він додав, що магістеріум не може навчати нічого, що явно суперечить Святому Письму, апостольській Традиції та минулим рішенням самого магістеріуму. Він також нагадав, що відповідь, надіслана кард. Дуці і аргументована Бергольєвою «Amoris laetitia», суперечить депозиту віри Тридентського собору.
З цього випливає однозначний висновок – «Amoris laetitia» є єретичною, тому не може бути основою радикальних і водночас неприпустимих змін у Церкві. Незважаючи на це, Бергольйо наказує, щоб, опираючись на його єретичний документ «Amoris laetitia», в усій Церкві було запроваджено святотацьке Причастя.
Запитуємо: який взагалі сенс і мета приступання до Святого Причастя?
Сенс полягає в тому, щоб людина на шляху наслідування Христа отримала духовну силу залишатися в освячуючій благодаті, тобто щоб не була поневоленою гріхом. Чому тих, які перебувають у стані тяжкого гріха і не мають наміру в ньому каятися, Бергольйо змушує приступати до Святого Причастя? Апостол Павло застерігає: «Така людина суд собі їсть і п’є». Псевдодоброта Бергольйо насправді накликає на обманених ним католиків осуд і прокляття.
Крім того, через це запровадження Святого Причастя для нерозкаяних, повністю стирається свідомість гріха і необхідність покаяння, яке є умовою спасіння. Ця практика настільки змінить мислення католиків, що правдива совість стане неправдивою. Крім того, інші католики в цій атмосфері почнуть ігнорувати свої гріхи і спокійно приступатимуть до Святого Причастя з тяжким гріхом.
Наступним кроком до знищення Пресвятої Євхаристії є впровадження у Святу Літургію поганських практик, які вшановують демонів і диявола. Бергольйо прагне усунути це таїнство і шляхом просування жінок на священниць. Це засіб не обнови, а самознищення Церкви, який протирічить Святому Письму і всій Традиції.
Що означає вислів апостола Павла: «Тому між вами так багато хворих, а деякі вмирають, … бо ви не розрізняєте Тіла і Крові Господньої»?
Таким чином святотацьке Причастя пов’язане не тільки з вічними, але й з дочасними карами. У ранній Церкві, хоча каянники публічно визнавали свої гріхи, як лікувальний засіб для душі їм накладали і т.зв. епітимії. Вони забороняли на певний час не тільки приступати до Святого Причастя, але навіть бути учасником цілої Літургії. Одні каянники стояли перед храмом, їх називали плачучими. Інші стояли в притворі храму, і після закінчення Літургії Слова диякон публічно закликав їх вийти з храму. Цей заклик до виходу з храму для катехуменів і каянників міститься в Літургії св. Івана Золотоустого і до сьогодні.
Епітимію за гріхи проти віри отримували ті каянники, які до навернення поклонялися поганським ідолам або займалися окультизмом. За ці гріхи і за гріхи проти моральної чистоти та за інші злочини вони отримували 7, 14 чи навіть 21 рік епітимії. Окрім заборони приступати до Святого Причастя, накладався також піст на хлібі та воді протягом усього періоду епітимії, крім суботи та неділі. Ця епітимія була, перш за все, болісним упокоренням, але вела до зцілення душі від гордині та рабства гріха. Сьогодні Бергольйо легалізує гріхи й абсурдно нав’язує святотацьке Причастя тим, які відмовляються каятися. Це призводить до осквернення та зневаги цього Таїнства і до подальшого засудження обманених душ за святотатство.
Не забуваймо, що сатаністи на т.зв. чорних месах оскверняють Пресвяту Євхаристію, викрадену з храмів. Сучасне запрограмоване осквернення Євхаристії безпосередньо пов’язане з цим оскверненням сатаністами. Але тепер її будуть осквернювати прямо в храмах. Однак це вже не будуть храми Божі, а храми сатани. Бергольйо це добре усвідомлює. Він використовував також псевдопандемію для масового осквернення Євхаристії, коли примушував священників брати Пресвяті Тайни в гумових рукавичках, які потім викидали разом із частичками, що на них залишалися.
На Синоді про синодальність кардинал Бесунгу, найближчий соратник Бергольйо, показав себе як підступний пропагандист легалізації содомії в Церкві. Цей бунт проти Бога і Божих заповідей Бесунгу лицемірно називає Божою волею. Бесунгу тримає Церкву в Конго в підпорядкуванні архиєретику Бергольйо, накликаючи цим прокляття на весь народ. Бог карає содомію дочасним (2Пт. 2,6) і вічним вогнем (Юд. 7). Католики Конго, не дозволяйте Бесунгу надалі займати церковний уряд!
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
24. 10. 2023
Завантажити: ВВП: Псевдопапа та його синод легалізують святотатство (24. 10. 2023)