Плоди II Ватиканського Собору за 60 років – трансформація Католицької Церкви в псевдоцеркву Нью-Ейдж /4 частина/
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v6eo26j–ii-..-4.html
https://www.bitchute.com/video/sdAnWoQ8ltdt/
https://cos.tv/videos/play/58622755646772224
https://youtu.be/wsp0SRnvGNc
II Ватиканський Собор фактично зліквідував справжню апологетику та справжню місію і відкрив двері майже всім єресям. Необхідно відновити католицьку місію і правдиву апологію віри! Треба через правдиве покаяння повернутися до здорових основ віри, побудованих на скелі Євангелія, апостольського вчення, традиції святих і вчителів Церкви. Процес оновлення особи і Церкви має розпочатися з особистого покаяння, яке передбачає відділення від псевдопапи Бергольйо, від злочинної «Fiducia supplicans» та від єретичного II Ватиканського Собору. «Приблизьтесь до Бога, і Він приблизиться до вас» (Як. 4,8).
Дух II Ватиканського Собору глобалізаційним терміном «релігія» запрограмував перетворення Католицької Церкви в антицеркву Нью-Ейдж. Псевдопапа Бергольйо 6 лютого 2019 року на прес-конференції в літаку заявив, що не відступить від II Ватиканського Собору ані на міліметр. Підтвердженням цього був Синод про Амазонію (2019). Подаємо порівняння документів II Ватиканського Собору «Nostra aetate» (NA) і «Dignitatis humanae» (DH) з «Instrumentum laboris» (IL) Синоду про Амазонію.
Цитата з DH: «…не забороняти вільно проявляти особливу силу їхнього (тобто поганського) вчення».
Цитата з IL 94: «Потрібно брати до уваги міфи, традиції, обряди і первісні церемонії, які включають трансцендентний, племінний та екологічний виміри».
«Instrumentum laboris» вже набагато конкретніше висловлює вимогу трансформації Церкви та прийняття духа поганства в її нутро. Стверджує, що потрібно брати до уваги міфи, традиції, обряди і первісні церемонії, які включають трансцендентний вимір. Йдеться про прийняття поганської духовності, тобто про відступництво від Христа до поганства та його практик, за якими стоять демонічні сили. Св. Тома Аквінський каже: «Це злочин – вчитися від диявола».
Цитата з NA: «З щирою пошаною (Собор) дивиться на спосіб їхньої діяльності і життя, на їхні правила і вчення».
Цитата з IL 50: «…спілкування між поколіннями включає передачу досвідів предків, духовності та теології тубільного населення при забезпеченні опіки над Спільним домом».
Тут йдеться про передачу досвіду з чорною магією і викликанням духів (демонів) та з пов’язаною з цим демонічною духовністю і псевдо-теологіями. Святе Письмо каже: «Всі боги поган ‒ демони» (Пс. 95,5). Предки-тубільці приносили демонам людські жертви, а деяка поганська духовність включала і людожерство ‒ канібалізм.
Дивитись на людожерство, принесення людських жертв чи інший поганський спосіб діяльності і життя з щирою пошаною, як навчає документ ІІ Ватиканського Собору ‒ це абсурд! II Ватиканський Собор своєю програмою суперечить Божому слову і уможливлює втілення згубного шляху моделі «Амазонії» всередину Католицької Церкви.
Цитата з NA: «Ці та інші релігії… пропонують шляхи… і священні обряди».
Цитата з IL: «Підтверджується необхідність… приймати (культури тубільців) до літургійного і сакраментального обрядів».
Прийняття культур і обрядів тубільців, пов’язаних з демонічною духовністю, до літургійного та сакраментального обрядів, є гріхом проти Святого Духа і вершиною богохульства! У Святих Тайнах діє Святий Дух. При поганських обрядах діє диявол і демони. «Яка спільність між Христом і Веліалом?» (див. 2 Кор. 6,15).
Бергольйо вже виступав з вимогами висвячення жінок на дияконис і священниць, скасування целібату та введення поганського духа в Літургію у зв’язку з Синодом про Амазонію. Він вже схвалив т.зв. літургійний обряд майя з поганськими практиками, включеними до Літургії.
Цитата з NA: «Церква закликає своїх віруючих, щоб через діалог і співпрацю з послідовниками інших релігій визнавали, захищали і підтримували духовне і моральне благо та цінності, які вони мають».
Цитата з IL 29: «Тубільні народи Амазонії мають чому нас навчити. Нові дороги євангелізації повинні бути створені в діалозі з цією мудрістю предків, в якій проявляються зерна Слова».
Тубільні племена ацтеків щороку приносили демонам 20 000 людських жертв! Шаман живцем розрізав людині груди і жертвував своєму божеству ‒ сатані та демонам ‒ людське серце, яке ще билося! Це є та мудрість предків, якої ми повинні вчитися? У цій т.зв. поганській мудрості нема ніяких зерен Слова, тобто Христової правди. Там є зерна духа брехні і смерті ‒ диявола.
Ісус посилає нас до поган не для того, щоб вести діалог, але для того, щоб вони навернулися від влади сатани до істинного Бога! (пор. Ді. 26, 17-18; Кол. 1,13). Бог «визволив нас (грец. errizato) з-під влади темряви і переніс у Царство Свого улюбленого Сина» (Кол. 1,13).
Під прикриттям діалогу йдеться про зраду Євангелія і спасительної віри. Це злочин, відступництво і шлях до погибелі! Через прийняття поганських практик, які втілюють дух поганства до Церкви, відбувся процес антиєвангелізації. Отже, дорога Божого життя помилково замінюється дорогою смерті.
Цитата з NA: «Церква закликає своїх віруючих, щоб через діалог і співпрацю з послідовниками інших релігій… підтримували цінності, які вони мають».
Цитата з IL 41: «Пророча церква в Амазонії ‒ це та, яка веде діалог… на користь інтегральної екології».
Це не пророча, а псевдопророча антицерква. Інтегральна екологія, згідно з документом Синоду, включає т.зв. «космовізію» індіанських народів. Це означає, що всі демонські духи і божества т.зв. діють на цій території. Звідси випливає, що т.зв. екологічна конверсія, яку пропагує Синод, насправді є зверненням до духів, яких вшановують ці індіанські народи і які, мовляв, діють на цій території. З християнського погляду це не конверсія, а апостазія від Христа! І не тільки апостазія, але й безумство. За яким правом II Ватиканський Собор бойкотує обов’язок проповідувати Євангеліє і замінює його самогубним діалогом?
Цитата з IL 30: «Це підтверджує шлях, який розпочався для всієї Церкви II Ватиканським Собором».
Єретичний документ про Амазонію відкрито визнає, що своїми єресями лише підтверджує шлях, який розпочав II Ватиканський Собор! Дух ІІ Ватиканського Собору і дух Синоду про Амазонію тотожні. Це синкретизм з поганством.
Подаємо уривки з життєписів двох єпископів-мучеників: святого Еміліана та святого Ігнатія.
За імператора Діоклетіана (286-305) настало жорстоке переслідування. Намісником в Італії був Максиміан. У місті Сполето був єпископом Еміліан. Максиміан привів його на свій суд і сказав йому: «Що я чую про тебе, Еміліане, чому в своєму безумстві хочеш добровільно віддати себе на смерть? Будеш жорстоко мучений і засуджений на гірку смерть, якщо не поклонишся нашим богам». Святий єпископ сміливо відповів: «Я не буду поклонятися бісам, а тих, які їм поклоняються, чекають вічні муки в пеклі».
Максиміан скипів гнівом і звелів безжально бити святого… Тоді злісно вигукнув: «Не згадуй переді мною Христового Імені, але змилуйся над собою, бо тобі приготовані великі муки!». Святий сміливо визнав: «Я – раб Христовий! Визнаю і прославляю Ім’я Ісуса Христа. За Нього я готовий перетерпіти всі муки і смерть». Максиміан наказав жорстоко катувати святого і врешті стяти мечем.
Інший єпископ, святий Ігнатій, також зазнав мученицької смерті за відмову від ідолопоклонства. Коли імператор Траян (98-117) був в Антіохії, прикликав єпископа Ігнатія і сказав йому: «Якщо ти принесеш жертву нашим богам, станеш моїм другом, і я зроблю тебе головним жерцем бога Дія». Святий відповів: «Навіщо мені бути головним жерцем Дія, коли я є архиєреєм мого Христа? Я не боюся смерті і не шукаю дочасних благ, але докладаю всіх зусиль, щоб прийти до Христа, який помер за мене. Навіть якщо кинеш мене звірам, або розіпнеш на хресті, або віддаси мене мечу, або спалиш мене вогнем, я ніколи не принесу жертву бісам». Тоді Траян засудив Ігнатія на поїдання звірам, оскільки вважав це найжорстокішим способом смерті. Однак наказав відвезти святого до Риму. По дорозі Ігнатій застерігав ефесян: «Якщо хтось злим ученням розкладає Церкву Божу, за яку Ісус Христос був розп’ятий, такий, як скверний, піде у невгасний вогонь, і так само той, хто його слухає».
Ці слова св. Ігнатія про зле вчення, яке розкладає Церкву Божу, повністю стосуються документів і духа II Ватиканського Собору та псевдопапи Бергольйо, а також тих, які його слухають і підпорядковуються йому.
У Римі 20 грудня 107 року св. Ігнатій був кинутий на поїдання звірам.
Яким духом віє з життєписів цих двох святих єпископів-мучеників? Це Дух Христа. А який дух є за документами II Ватиканського Собору? За ними є дух антихриста! Тому II Ватиканський Собор має бути засуджений як єретичний.
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
13.01.2025