skip to Main Content

Плоды II Ватиканского Собора за 60 лет – трансформация Католической Церкви в псевдоцерковь Нью-Эйдж – /4 часть/

Это видео также смотрите на: https://rumble.com/v6f3kkm–ii-..-4.html  
https://www.bitchute.com/video/24Gpm3s66ES6/   
https://cos.tv/videos/play/58647912484213760   
https://youtu.be/lb-TdiPCubk   

II Ватиканский Собор фактически ликвидировал настоящую апологетику и настоящую миссию и открыл дверь почти всем ересям. Необходимо возобновить католическую миссию и истинную апологию веры! Следует через истинное покаяние вернуться к здоровым основам веры, построенным на скале Евангелия, апостольского учения, предания святых и учителей Церкви. Процесс обновления отдельного человека и Церкви должен начаться с личного покаяния, предусматривающего отделение от псевдопапы Бергольо, от преступной «Fiducia supplicans» и от еретического II Ватиканского Собора. «Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам» (Иак. 4,8).

Дух II Ватиканского Собора глобализационным термином «религия» запрограммировал превращение Католической Церкви в антицерковь Нью-Эйдж. Псевдопапа Бергольо 6 февраля 2019 года на пресс-конференции в самолете заявил, что не отступит от II Ватиканского Собора ни на миллиметр. Подтверждением тому был Синод об Амазонии (2019). Представляем сравнение документов II Ватиканского Собора «Nostra aetate» (NA) и «Dignitatis humanae» (DH) с «Instrumentum laboris» (IL) Синода об Амазонии.

Цитата из DH: «Не запрещать свободно проявлять особую силу их (то есть языческого) вероучения».

Цитата из IL 94: «Необходимо учитывать мифы, традиции, обряды и первобытные церемонии, включающие трансцендентное, племенное и экологическое измерения».

«Instrumentum laboris» уже более конкретно выражает требование трансформации Церкви и принятие ею духа язычества. Утверждает, что требуется учитывать мифы, традиции, обряды и первобытные церемонии, включающие трансцендентное измерение. Речь идет о принятии языческой духовности, то есть об отступничестве от Христа к язычеству и его практикам, за которыми стоят демонические силы. Святой Фома Аквинский говорит: «Это преступление – учиться у дьявола».

Цитата из NA: «С искренним уважением (Собор) рассматривает тот образ действия и жизни, те предписания и учения».

Цитата из IL 50: «…общение между поколениями, включая передачу опыта предков, духовности и теологии туземного населения при обеспечении опеки над Общим домом».

Здесь идет речь о передаче опыта с черной магией и вызыванием духов (демонов) и связанными с этим демоническими духовностями и псевдо-теологиями. Писание гласит: «Все боги язычников демоны» (Пс. 95,5). Предки-туземцы приносили демонам человеческие жертвы, а некоторые языческие духовности включали в себя и людоедство ‒ каннибализм.

Смотреть на людоедство, принесение человеческих жертв или другой образ действий и жизни язычников с искренним уважением, как учит документ II Ватиканского Собора – это абсурд! II Ватиканский Собор своей программой противоречит Божьему слову и делает возможным воплощение губительного пути модели «Амазонии» внутрь Католической Церкви.

Цитата из NA: «Так и другие религии… предлагают пути…, а также священные обряды».

Цитата из IL: «Подтверждается необходимость… принимать (культуры туземцев) в литургические и сакраментальные обряды».

Принятие культур и обрядов туземцев, связанных с демонической духовностью, в литургические и сакраментальные обряды является грехом против Святого Духа и вершиной богохульства! В Святых Таинствах действует Святой Дух. При языческих обрядах действуют дьявол и демоны. «Какое согласие между Христом и Велиаром?» (см. 2 Кор. 6,15).

Бергольо уже выступил с требованиями рукоположения женщин в диаконис и священниц, отмены целибата и введения языческого духа в Литургию в связи с Синодом об Амазонии. Он уже одобрил т.н. литургический обряд майя с языческими практиками, включенными в Литургию.

Цитата из NA: «Церковь призывает своих верующих, чтобы в диалоге и сотрудничестве с последователями иных религий они… признавали, хранили и поддерживали обнаруживаемые у них духовные и нравственные блага, а также социально-культурные ценности».

Цитата из IL 29: «Коренные народы Амазонии имеют чему нас научить. Новые пути евангелизации должны быть созданы в диалоге с этой мудростью предков, в которой проявляются зерна Слова».

Коренные племена ацтеков ежегодно приносили демонам 20 000 человеческих жертв! Шаман живьем разрезал человеку грудь и жертвовал своему божеству ‒ сатане и бесам ‒ еще бьющееся человеческое сердце! Это и есть та мудрость предков, которой мы должны учиться? В этой т.н. языческой мудрости нет никаких зерен Слова, то есть Христовой истины. Там есть зерна духа лжи и смерти ‒ дьявола.

Иисус посылает нас к язычникам не для того, чтобы вести диалог, но для того, чтобы они обратились от власти сатаны к истинному Богу! (ср. Деян. 26, 17-18; Кол. 1,13). Бог «избавил (греч. errizato) нас от власти тьмы и перенес в Царство Своего возлюбленного Сына» (Кол. 1, 13).

Под прикрытием диалога речь идет о предательстве Евангелия и спасительной веры. Это преступление, отступничество и путь к погибели! Через принятие языческих практик, воплощающих духа язычества в Церковь, наступил процесс антиевангелизации. Следовательно, путь Божьей жизни ошибочно заменяется путем смерти.

Цитата из NA: «Церковь призывает своих верующих, чтобы в диалоге и сотрудничестве с последователями иных религий они… поддерживали обнаруживаемые у них ценности».

Цитата из IL 41: «Пророческая церковь в Амазонии ‒ это та, которая ведет диалог… в пользу интегральной экологии».

Это не пророческая, а псевдопророческая антицерковь. Интегральная экология согласно документу Синода включает т.н. «космовидение» индейских народов. Это означает, что все демонские духи и божества так называемо действуют на этой территории. Отсюда следует, что т.н. экологическая конверсия, пропагандируемая Синодом, на самом деле является обращением к духам, которых чествуют эти индейские народы и которые, мол, действуют на этой территории. С христианской точки зрения, это не конверсия, а апостасия от Христа! И не только апостасия, но и безумие. По какому праву II Ватиканский Собор игнорирует обязанность проповедовать Евангелие и заменяет его самоубийственным диалогом?

Цитата из IL 30: «Это подтверждает путь, который начался для всей Церкви II Ватиканским Собором».

Еретический документ об Амазонии открыто признает, что своими ересями лишь подтверждает путь, начатый II Ватиканским Собором! Дух II Ватиканского Собора и дух Синода об Амазонии тождественны. Это синкретизм с язычеством.

Приводим отрывки из жизнеописаний двух епископов-мучеников: святого Эмилиана и святого Игнатия.

При императоре Диоклетиане (286-305) наступило жестокое преследование. Наместником в Италии был Максимиан. В городе Сполето был епископом Эмилиан. Максимиан привел его на свой суд и сказал ему: «Что я слышу о тебе, Эмилиан, почему в своем безумии хочешь добровольно отдать себя на смерть? Будешь жестоко мучен и приговорен к горькой смерти, если не поклонишься нашим богам». Святой епископ смело ответил: «Я не буду поклоняться бесам, а тех, которые им поклоняются, ждут вечные мучения в аду».

Максимиан вскипел гневом и велел безжалостно бить святого… Тогда злобно воскликнул: «Больше не вспоминай предо мною Имени Христа, но помилуй себя, ибо тебе приготовлены великие мучения!». Святой смело исповедовал: «Я – раб Христов! Исповедую и прославляю Имя Иисуса Христа. За Него я готов претерпеть все мучения и смерть». Максимиан приказал жестоко пытать святого и, наконец, усечь мечом.

Другой епископ, святой Игнатий, также потерпел мученическую смерть за отказ от идолопоклонства. Когда император Траян (98-117) был в Антиохии, призвал епископа Игнатия и сказал ему: «Если ты принесешь жертву нашим богам, станешь моим другом, и я сделаю тебя главным жрецом бога Дия». Святой ответил: «Зачем мне быть главным жрецом Дия, когда я являюсь архиереем моего Христа? Я не боюсь смерти и не ищу временных благ, но прилагаю все усилия, чтобы прийти ко Христу, умершему за меня. Даже если бросишь меня зверям, или распнешь на кресте, или отдашь меня мечу, или сожжешь меня огнем, я никогда не принесу жертву бесам». Тогда Траян приговорил Игнатия к поеданию зверям, поскольку считал это самым жестоким способом смерти. Однако приказал отвезти святого в Рим. По дороге Игнатий предостерег ефесян: «Если кто-то злым учением разлагает Церковь Божью, за которую Иисус Христос был распят, такой, как скверный, пойдет в неугасимый огонь, и так же слушающий его».

Эти слова св. Игнатия о злом учении, которое разлагает Церковь Божью, полностью касаются документов и духа II Ватиканского Собора и псевдопапы Бергольо, а также тех, которые его слушают и подчиняются ему.

В Риме 20 декабря 107 года св. Игнатий был брошен на поедание зверям.

Какой дух веет из жизнеописаний этих двух святых епископов-мучеников? Это Дух Христа. А каков дух есть за документами II Ватиканского Собора? За ними есть дух антихриста! Поэтому II Ватиканский Собор должен быть осужден как еретический.

 

+ Илия

Патриарх Византийского Вселенского (Католического) Патриархата

+ Мефодий, ЧСВВр                 + Тимофей, ЧСВВр

епископы-секретари

 

13.01.2025

 

Скачать: ВВП: Плоды II Ватиканского Собора за 60 лет – трансформация Католической Церкви в псевдоцерковь Нью-Эйдж – /4 часть/ (13.01.2025)

 

 

Back To Top